28. Oktober 1965
Das Handorfer Wappen
Am 28. Oktober 1965 genehmigte der Innenminister des Landes NRW der Gemeinde Handorf, ein Wappen, ein Siegel und einen Banner zu führen.
Der Wellenschnitt soll die für Handorf so charakteristische Lage an der Werse versinnbildlichen. Eine weitere Besonderheit Handorfs ist die im Winkel von Ems und Werse gelegene Wallburg Haskenau, von deren einstiger Befestigung der Flechtzaun in der unteren Schildhälfte künden soll. Das Kreuz im Obereck ist dem Siegel des mittelalterlichen Geschlechts von Handorf entnommen, es mag zugleich an die kirchliche Vergangenheit der Gemeinde erinnern, die Bischof Sigfrid bereits 1022/32 zur Pfarrei erheben wollte; die dadurch zum Ausdruck gekommene enge Verbindung zum münsterischen Bischof sollen die Bistumsfarben Rot-Gold versinnbildlichen.
"Handuorper" Heimatlied
1.
O wu schön iss mien Westfaolen, löchtest wiet mien Heimaotsland.
Wat ik segge iss kein Praohlen, daorup giew ik die de Hand;
Eiken waßt dao stur un mächtig, Roggen, Waite, Giärst un Flaß,
un en Menskenschlag so däftig, de kennt Arbeit un auk Spaß.
2.
O wu schön iss usse Handuorp, an dem grönen Wersestrand.
Un et iss nich nur in Mönster, sondern wiet in’t Land bekannt.
Starke Burschken, fiene Wichter, köhles Beer tu de rechten Tied,
un en Leedken up de Lippen, dat giew echte Fröhlichkeit.
3.
Usse Handuorp dat is wassen, de letzten Jaohre wannig graut.
Fiene Hüser, niee Straoten, woar’n öwerall nu baut.
Un et kamm’n fremde Lüde, deen’t geföllt in ussen Ort.
Denn in Handuorp is guet liärben, well eenmoal doa is, geiht nie fort.
4.
Ne niee Brügge häfft wie kriegen, nu kuomt wie schneller ins gröne Hoalt.
Auk die Kierke woard verfienert, dröver freit sich Jung und Aold.
Ingemeindet schon siet Jaohren, sin wie Mönsters leiwsten Eck.
Wie sin aolls nette Lüde, häfft dat Hiät an’nen rechten Fleck.
5.
Un so willt wie, Handuorps Lüde, aold ingesiäten oder niee,
immer trü tosammen hollen, wanne froh sein, frischk un frie.
Wenn auk up dem Patt dört Liärben, manks en Sturm voröwer geiht.
usse Heimaotwillt wie Leiwen, bes in aolle Ewigkeit.
Text: Henny Jochmann
Geld und Geltung
"Der endlose Erbmännerprozess von Münster"
Warum kämpften angesehene Patrizierfamilien aus Münster generationenlang mit allen Mitteln, selbst Bestechung und Fälschung, um Anerkennung als „adelig“? Und warum konnte am Ende die katholische Majestät in Wien ihren schließlich zu Gunsten dieser Erbmänner gefällten Spruch gegen katholische Institutionen des Fürstbistums Münster erst durch Anfordern von Truppen der protestantischen Preußen durchsetzen? Natürlich, es ging um Geld. Erbmännerfamilien waren im Fernhandel und dann in einträglichen Verwaltungsposten des Bistums zu Reichtum und zu Rittergütern im Umland gekommen. Nun ging es um die „Stiftsfähigkeit“, damit um Zugang zur Versorgung von Familiengliedern in Domherrenstellen mit extrem hohen Einkünften aus dem Reichtum der Kirche, denn längst war ein sehr großer Teil allen Bodens in geistlichem Eigentum. Im gleichen Zeitraum war die Situation in nicht kirchlich beherrschten und nicht feudal organisierten freien Stadtrepubliken anders: dort musste gegebenenfalls den Adel abgelegt haben, wer sich um Bürgerrechte bewerben wollte. Das Schrifttum über den damaligen Prozess und daran beteiligte Familien treibt noch heute, auch im Internet, bizarre Blüten und davon sind ein wenig auch die Haskenau und Handorf betroffen.
Text: Prof. Dr. Max Hundeiker
Die Haskenau
"Arme Ritter in Handorf"
Bei Haskenau nahe Handorf befinden sich auf dem Gelände einer noch älteren, bereits durch Wall und Graben geschützten Siedlung die Überreste einer Motte-and-Bailey-Burg aus dem 13. Jahrhundert. Diese Reste wurden mehrfach durch Mountainbiker vandalisiert, was darauf hindeutet, dass viele Menschen in der Umgebung dieses archäologische Denkmal nicht kennen. Deshalb lohnt es sich, auf diesen besonderen Ort aufmerksam zu machen.
Motte-and-Bailey-Burgen bestanden fast vollständig aus Erde und Holz. Im Mittelalter gab es viele solcher Anlagen in Europa. Dort, wo sie langfristig benötigt wurden, ersetzte man sie später durch Steinbauten, wie etwa die deutlich größere Anlage in Münsters Partnerstadt York. Im Gegensatz zu steinernen Befestigungen konnten diese Holz-Erde-Burgen jedoch schnell und kostengünstig auf flachem, felsfreiem Gelände mit örtlich verfügbaren Materialien errichtet werden. Solche „Billigburgen“ boten einen gewissen Schutz. Häufig wurden sie als provisorische oder vorsorgliche Befestigungen gebaut.
Kern der Anlage war die „Motte“ – ein künstlich aufgeschütteter Erdhügel, der sich über die Umgebung erhob. Auf seiner Spitze stand ein hölzerner Turm, umgeben von Palisaden oder Flechtzäunen. Um den Hügel verlief ein Graben. Oft diente der Hügel lediglich als Zufluchtsort. Daran angeschlossen war ein Wirtschaftshof mit sehr einfachen Wohn- und Stallgebäuden. Dieser war wiederum von Graben und Wall, Palisaden, Flechtzäunen oder Hecken umgeben.
Den in den historischen Quellen 1226 als Besitzer der Haskenau erwähnten „Ritter Hermann I.“ kann man sich als bischöflichen Verwalter vorstellen, der für seinen Herrn Abgaben und Frondienste einzog. Die Haskenau selbst verfügte nur über einen kleinen Landbesitz. Sie lag geschützt im Winkel zwischen Ems und Werse, war jedoch schwer zugänglich. 1324 wurde sie aufgegeben; die zugehörigen Flächen dienten anschließend der Viehmast und wurden von der bischöflichen Burg Schöneflieth an der Ems aus verwaltet.
Text: Prof. Dr. Max Hundeiker
Wandel und Erinnerung
Wandel beschreibt Veränderungen in Gesellschaft, Kultur oder im Lebensraum eines Menschen. Erinnerung hält Erlebnisse, Erfahrungen und Vergangenes fest. Beide Begriffe hängen eng zusammen: Während sich die Welt ständig verändert, bleibt Vergangenes durch Erinnerungen lebendig.
„Vielleicht hilft die Erinnerung dabei, aus der Vergangenheit zu lernen und den Wandel besser zu verstehen.“
Nachfolgende Orte und Begrifflichkeiten sind Teil der Vergangenheit. Sie sollen in Erinnerung gerufen werden und für einen kurzen Moment, dem Leser und Betrachter, in den Gedanken der Gegenwart erscheinen. Dadurch wird sichtbar, wie Vergangenes trotz des Wandels bis heute nachwirkt.
(Heimatverein Handorf)
Hof zur Linde
Hof zur Linde — eine Geschichte von über tausend Jahren
Der Hof zur Linde ist ein Ort, an dem Geschichte in jedem Detail spürbar wird. Seine Ursprünge reichen bis ins frühe Mittelalter zurück, in die Zeit Karl der Große, als die sächsischen Gebiete erschlossen wurden. Bereits um das Jahr 900 wird „Linde“ in Kirchenbüchern als Besitz des Domkapitels Münster erwähnt.Im Laufe der Jahrhunderte änderten sich Namen und Besitzer: 1340 erscheint der Hof als „von der Linden“, 1498 als „Schulte to Linden“. Nach dem Westfälischer Frieden im Jahr 1648 wurde der Grundstein für das Gebäude gelegt, das die Basis des heutigen Ensembles bildet.
Vom Aufschwung zu schwierigen Zeiten
Im 18. Jahrhundert gehörte der Hof zur Linde zu den größten Höfen in Handorf. Das Fachwerkgebäude mit 13 vertikalen Stützen galt als architektonisch bemerkenswert und besonders wertvoll. Doch die Geschichte des Hofes ist nicht nur von Wachstum geprägt. Während des Dreißigjähriger Krieg erlitt er schwere Schäden durch Plünderungen. Später verschärften sich die wirtschaftlichen Schwierigkeiten in der Zeit der Napoleonische Kriege. Dennoch wurde der Hof immer wieder aufgebaut — dank der Unterstützung der Gemeinschaft und der Ausdauer seiner Besitzer.
Ein Ort der Erholung und Inspiration
Im 19. Jahrhundert entwickelte sich Handorf zu einem beliebten Ausflugsziel für die Bevölkerung Münsters. Bereits 1804 wurde am Hof eine Gastwirtschaft eröffnet, und der Besucherandrang war so groß, dass das Dorf den Beinamen „Dorf der großen Kaffeekannen“ erhielt. An Wochenenden verkehrten Sonderzüge, und auf der Werse fuhr ab 1882 ein kleines Dampfschiff mit Halt am Hof. Regatten fanden statt, der Rudersport entwickelte sich, und entlang des Flusses entstanden Bootshäuser. 1890 errichtete der Ruderverein Münster hier sein erstes Bootshaus.
Tradition und moderner Komfort
Seit 1950 befindet sich der Hof zur Linde im Besitz der Familie Löfken. Mit viel Sorgfalt bewahrte sie das historische Erbe und entwickelte den Hof zu einem eleganten „Romantik-Hotel Hof zur Linde“, das Tradition und modernen Komfort vereint. Heute begeistert dieser Ort nicht nur durch seine Geschichte, sondern auch durch seine besondere Atmosphäre von Ruhe und Geborgenheit. Hier kann man dem Alltag entfliehen, die Natur genießen und die Verbindung von Vergangenheit und Gegenwart erleben.
Der Hof zur Linde ist nicht einfach ein Reiseziel — sondern ein Ort, an dem Geschichte lebendig wird und jeder Aufenthalt zu etwas Besonderem wird.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Wersehof
Wersehof ist ein besonderer Ort, an dem historisches Erbe und modernes Leben aufeinandertreffen.
Bereits im Kataster von 1828 befand sich hier, an der Kreuzung von drei Wegen, ein Haus mit Hof und Gastwirtschaft, das zu einem wichtigen Anlaufpunkt in der Region wurde. Dank seiner Lage an der alten Verbindung von Dorbaum nach Münster spielte dieser Ort schon immer eine besondere Rolle. Der unbefestigte Sandweg war schwer zu befahren, und genau hier machten Reisende und Bauern Halt, spannten Pferde um und setzten ihre Reise fort. So entwickelte sich der Wersehof zu einem natürlichen Ort der Rast, des Austauschs und der Wegekreuzung.
Vor Beginn des Ersten Weltkriegs ging der Hof in den Besitz der Familie Teves über, die den Betrieb über viele Jahrzehnte hinweg weiterführte und die Tradition des Ortes bewahrte. Damit blieb der Wersehof über Generationen hinweg ein lebendiger Teil der lokalen Gemeinschaft.
Heute beginnt für das Gelände eine neue Phase seiner Geschichte. Nach der Schließung der Gastwirtschaft entstand hier im Jahr 2020 ein moderner Wohnkomplex mit Lebensmittelmarkt. Der Ort verbindet weiterhin seine hervorragende Lage und gute Erreichbarkeit mit zeitgemäßem Wohnkomfort.
Der Wersehof steht heute für die gelungene Verbindung von Geschichte, Lebensqualität und Zukunftsperspektive – ein Ort, an dem Vergangenheit den Rahmen für modernes Wohnen schafft.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Hof Beermann - Deutscher Vater
Im Zentrum des Dorfes Handorf stand einst der Hof Beermann – ein Ort, der über Jahrhunderte hinweg das lebendige Herz des dörflichen Lebens bildete.
Bereits das Urkataster von 1828 erwähnt ihn als eine der ältesten landwirtschaftlichen Stätten dieser Gegend. In der Nähe lagen weitere kleine Hofstellen wie Crede, Höping und Vedemann. Ihre Besitzer waren sogenannte Kötter: Bauern mit einem kleinen Haus, Garten und etwas Land. Trotz ihrer bescheidenen Größe bildeten diese Höfe seit dem frühen Mittelalter die Grundlage des Dorfes Handorf.
Das Leben dieser Menschen war eng mit der Natur verbunden. Sie weideten ihr Vieh auf den Gemeinschaftsflächen der Handorfer Heide und stachen Plaggen – die obere Erdschicht, die sie als Streu im Stall und später als Dünger auf den Feldern verwendeten. Alles war auf die Erde ausgerichtet, von der ihr Überleben abhing. Gleichzeitig waren diese Höfe nicht unabhängig: Das Land gehörte kirchlichen Grundherren, darunter dem Bischof von Münster, dem Domkapitel sowie verschiedenen Klöstern der Stadt. Im Laufe der Zeit wechselten die Grundherren, ebenso wie die Abgaben der Bewohner.
Zum Deutschen Vater
Ein Wendepunkt war die Säkularisation von 1803, als die kirchlichen Besitzungen enteignet wurden. Danach konnte die Familie Beermann ihren Hof für 2.390 Reichstaler erwerben und wurde damit sein rechtmäßiger Eigentümer. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann sich Handorf zu verändern und erhielt sogar den scherzhaften Beinamen „Dorf der großen Kaffeekannen“. In dieser Zeit eröffnete Bernhard Lobermann auf dem Gelände des Hofes Beermann eine Bäckerei und die erste Gastwirtschaft des Dorfes mit dem Namen „Zum Deutschen Vater“. Sie wurde schnell zu einem zentralen Treffpunkt der Dorfgemeinschaft.
Domhof
Der Platz vor der Gastwirtschaft wurde „Domhof“ genannt – ein Ort, an dem sich die Menschen nach der Sonntagsmesse versammelten und Feste feierten. Ab 1926 übernahm die Familie Micklinghoff den Betrieb und führte ihn als Hotel und Restaurant unter dem Namen „Deutscher Vater“ weiter. Fast 80 Jahre lang blieb es ein wichtiger Ort des Dorflebens, bis 2006 die Schließung erfolgte. Nach dem Abriss im Jahr 2010 entstand an dieser Stelle ein moderner Wohnkomplex, doch die Geschichte des Hofes Beermann bleibt bis heute ein Teil der Erinnerung an Handorf.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Alte Dorfschule
Alte Dorfschule
In früheren Zeiten war das Schulwesen eng mit der Kirche verbunden. Bis ins 19. Jahrhundert lag die Schulaufsicht in den Händen der Pfarrer. Über die Anfänge der Schule in Handorf ist nur wenig bekannt. Im Visitationsbericht von 1571 wird sie noch nicht erwähnt. Es ist jedoch davon auszugehen, dass spätestens gegen Ende des 17. Jahrhunderts bereits Unterricht stattfand. Die erste urkundliche Erwähnung stammt aus dem Jahr 1765, als Franz Georg Hermes aus Gütersloh als Küster und Schulmeister tätig war.
Einen wichtigen Impuls für die Entwicklung des Schulwesens gab der Fürstbischof von Münster, Christoph Bernhard von Galen, der die Gründung von Schulen in allen Gemeinden seines Bistums förderte. Dabei wurden auch Mädchen unterrichtet. Die Schulbeteiligung blieb jedoch lange Zeit gering. Im Jahr 1789 besuchte ein Teil der schulpflichtigen Kinder weder im Sommer noch im Winter den Unterricht. Auch 1791 war die Teilnahme niedrig: Von 49 Schülern nahmen im Sommer lediglich 13 am Unterricht teil. Der Unterricht fand vormittags von 8:00 bis 10:00 Uhr und nachmittags von 13:00 bis 15:00 Uhr statt. Zu den Unterrichtsinhalten gehörten Lesen und Schreiben, der Katechismus, die Bibel sowie deren Auslegung. Rechnen wurde nur gegen zusätzliches Schulgeld unterrichtet.
Das heutige Gebäude der Dorfschule wurde 1868 nach einem Brand neu errichtet und zählt zu den ältesten Bauwerken Handorfs. Nur die Pfarrkirche St. Petronella ist älter. Die Schülerzahlen stiegen im Laufe der Zeit deutlich an: 1865 besuchten 76 Kinder die Schule, 1894 waren es bereits 117. Die ursprünglich einklassige Schule wurde 1897 auf zwei und 1912 auf drei Klassen erweitert. Im Jahr 1896 wurde für die Mädchen eine eigene Schule am „Domhof“ eingerichtet. Zunächst genügte ein Klassenraum, bevor 1912 ein neues Gebäude mit zwei Klassenräumen an der heutigen Ludwig-Wolker-Straße entstand.
Nach der späteren Teilung der Volksschule in Grund- und Hauptschule erhielt die Grundschule den Namen „Kardinal-von-Galen-Schule“ – entsprechend dem Votum von Eltern und Lehrern.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Pröbsting
Der Hof Pröbsting gehört zu den ältesten bekannten Höfen im Raum Handorf.
Bereits im Jahr 1200 wird er als *curia Hontorpe* erwähnt, 1304 erscheint die Bezeichnung *Pruvestinc*, 1498 schließlich *Schulte Prouestinc*. Ursprünglich handelte es sich um einen kleinen Herrensitz, der zeitweise sogar als Burg bezeichnet wurde. Hof und Sitz befanden sich um 1200 im Besitz des Stiftes Überwasser in Münster. Der Name deutet darauf hin, dass der Hof vermutlich aus einer Schenkung des Dompropstes hervorging.
Die Anlage hatte über viele Jahrhunderte Bestand, wurde jedoch im 19. Jahrhundert weitgehend abgetragen.
Durch die Nähe zur Stadt Münster war auch Pröbsting immer wieder von kriegerischen Auseinandersetzungen betroffen. Als der Bischof von Münster als Reichsfürst in militärische Konflikte verwickelt war, traf dies auch die umliegenden Höfe. Hinzu kamen lokale Streitigkeiten: 1591 wurde der Pastor von Handorf von holländischen Raubtruppen verschleppt. 1622 kam es im Zusammenhang mit Fischereirechten an der Werse zu einem Überfall münsterscher Stiftssoldaten auf den Hof Pröbsting.
Besonders schwer traf der Dreißigjährige Krieg (1618–1648) die Region. 1635 wurde das Wohnhaus des Hofes zerstört und das gesamte Inventar geplündert. In Verbindung mit Missernten führte dies zu einer tiefen wirtschaftlichen Krise. Viele Bauern in Handorf verarmten, Höfe wurden aufgegeben, Felder blieben unbestellt und Wälder verwüstet. Auch Pröbsting geriet in schwere finanzielle Not und stand 1679 kurz vor dem Ruin. 1689 beliefen sich die Rückstände gegenüber dem Grundherrn bereits auf 1477 Reichstaler.
Erst im 18. Jahrhundert stabilisierte sich die Lage allmählich wieder. Doch der Siebenjährige Krieg (1756–1763) brachte erneut Zerstörung: Das kurz zuvor errichtete Wohnhaus auf dem Hof wurde niedergebrannt. Um 1770 entstand ein Neubau, der als größtes Bauernhaus in Handorf galt. Er verfügte als einziges über ein 15-fach-Fachwerk mit fünfzehn senkrechten Ständern. Im Brandversicherungskataster von 1780 wurde Pröbsting mit 590 Reichstalern als höchstbewerteter Hof geführt.
Aufgrund seiner Größe hatte der Hof besondere wirtschaftliche Bedeutung.
Neben den üblichen Abgaben wie Roggen, Gerste, Hafer und Kleinvieh lieferte Pröbsting zusätzlich Rübsamen zur Ölgewinnung an das Stift Überwasser. 1839 wurden die Naturalabgaben schließlich in feste Geldzahlungen umgewandelt; jährlich waren 121 Reichstaler zu entrichten.
Im 19. Jahrhundert entwickelte sich im Raum Handorf eine lebendige Gastwirtschaftskultur. Bereits 1828 gab es sechs Gaststätten, darunter auch Pröbsting. Neben dem „Nobis Krug“, der seit 1536 belegt ist, zählte Pröbsting 1836 zu den „vorzüglichsten Kaffeehäusern und öffentlichen Belustigungsorten außerhalb der Stadt Münster“.
Um 1850 ging der Hof in den Besitz des Freiherrn von Korff über, später an die Stiftung Rudolph von der Tinnen. Die Familie Pröbsting, zunächst Johann Bernhard und später sein Sohn Bernhard, bewirtschaftete den Hof als Pächter und führte auch die Gastwirtschaft weiter. Um 1928 wurde ein Festsaal errichtet.
Ab etwa 1960 entstand ein großes Wildgehege mit Dam- und Schwarzwild. Der Gasthof firmierte fortan unter dem Namen „Wildpark Haus Pröbsting“.
Um die Jahrtausendwende wurden Landwirtschaft und Gastronomie schließlich eingestellt.
Das Anwesen wurde in mehrere Wohneinheiten umgewandelt, umgeben von Gartenanlagen und einem kleinen Waldstück.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Vennemann
Zur alten Dorfmitte von Handorf gehörte auch der Hof Udemann, der später als Haus Vennemann bekannt wurde.
Bereits 1295 wird er als Udendorp erwähnt und lag seit jeher an der Werse. Damit zählt er – ebenso wie der Hof Pröbsting – zu den ältesten Siedlungsplätzen im Kirchspiel Handorf, deren Ursprung im 11. und 12. Jahrhundert liegt.
Der Hof gehörte dem Bischof von Münster und wurde im Laufe der Jahrhunderte als Lehen an verschiedene Herren vergeben. Wie viele Höfe der Region war auch Udemann während des Dreißigjährigen Krieges (1618–1648) schwer betroffen. In den 1640er Jahren führten durchziehende Truppen zu erheblichen Zerstörungen und Verlusten.
Mit der Säkularisation im Jahr 1803 änderten sich die wirtschaftlichen Verhältnisse grundlegend. Abgaben und Dienste wurden schrittweise in feste Geldzahlungen umgewandelt, wodurch die bäuerlichen Betriebe im 19. Jahrhundert zunehmend wirtschaftlich unabhängig wurden. Für Udemann bedeutete dies im Jahr 1843 die Ablösung der bisherigen Abgaben in Höhe von 176 Reichstalern.
Mitte des 19. Jahrhunderts übernahm Johann Bernhard Vennemann aus Münster den Hof an der Werse. Aus dem landwirtschaftlichen Betrieb entwickelte sich zunächst eine Gastronomie, später ein Hotelbetrieb, die fortan den Schwerpunkt des Hauses Vennemann bildeten.Im Jahr 1902 wurde ein Kurhotel errichtet.
In den folgenden Jahrzehnten entwickelte sich Vennemann zu einer der größten Ausflugsgaststätten im Münsterland.
Der große Saal sowie die Terrassen an der Werse boten Platz für bis zu 1.500 Gäste und machten den Ort zu einem beliebten Ziel für Feste und Veranstaltungen.
1971 wurde ein Großteil des Hotelgebäudes abgerissen. Um die Jahrtausendwende wurden sowohl Hotel als auch Gastronomie endgültig aufgegeben. Anschließend entstand die heutige Wohnbebauung.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Handorfer Hof
An der Stelle des heutigen Seniorenzentrums befand sich ursprünglich der Handorfer Hof – ein Gasthof mit angeschlossener Landwirtschaft.
Bereits 1873 heiratete Georg Heinrich Bitter die Tochter des damaligen Gast- und Landwirts und übernahm damit den Hofbetrieb. Sein Sohn Heinrich (†1943) führte später sowohl die Gaststätte als auch die Landwirtschaft sowie die Schmiede weiter und prägte den Hof über viele Jahrzehnte. In den 1970er Jahren wurde im „Handorfer Hof“ zusätzlich ein Hotel eingerichtet.
Der gesamte Komplex aus Gasthof, Hotel, Biergarten, Fachwerkscheune, Schmiede und Tankstelle bildete über lange Zeit einen wichtigen sozialen und wirtschaftlichen Mittelpunkt im Ort.
Am 30. Oktober 2001 wurde der „Handorfer Hof“ schließlich vollständig geschlossen. Von dem ehemaligen Ensemble blieb lediglich das historische Gasthofgebäude erhalten, das in den neuen Gebäudekomplex integriert wurde. Das ehemalige Fachwerkhaus wurde abgetragen und am Kirschgarten wieder aufgebaut. Es ist seitdem das Vereinsheim des Heimatverein Handorf e.V und steht der Handorfer Bürgerschaft zur Verfügung.
Auf dem Gelände des ehemaligen Handorfer Hofes errichtete die Diakonie Münster ein Seniorenzentrum. Am 20. September 2021 nahm dort die erste Tagespflege ihren Betrieb auf.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
St. Petronilla in Handorf
An der Stelle der heutigen Kirche stand um das Jahr 1030 die erste Kirche von Handorf. Als Stifterin gilt die Edelfrau Reinmod (Richmodis), Gräfin von Cappenberg. Sie besaß im Münsterland umfangreiche Güter, darunter auch Besitz in Handorf. Bei dem ersten Kirchenbau handelte es sich vermutlich um eine einfache Holzkirche.
Reinmod stammte aus dem fränkischen Adel und war damit Teil jener Tradition, die auf Karl den Großen zurückgeht, der das Gebiet der Sachsen bereits im 8. und 9. Jahrhundert in das Frankenreich eingegliedert hatte. Die Stammespatronin der Franken war die heilige Petronilla, die im Jahr 257 in Rom den Märtyrertod erlitt und seitdem als Heilige verehrt wird.
Diese Heilige wählte Reinmod als Patronin der Handorfer Kirche. Zunächst handelte es sich um eine Eigenkirche, die später an den münsterschen Bischof Siegfried von Waldeck übertragen wurde. Dieser weihte die Kirche vermutlich um das Jahr 1032.
Lange Zeit gehörte die Kirche zur Dompfarrei in Münster, bevor sie Mitte des 13. Jahrhunderts eigenständige Pfarrei wurde. In einer Urkunde von 1282 wird Handorf erstmals ausdrücklich als Pfarrei genannt. Damit waren Tauf- und Begräbnisrechte verbunden. Bereits wenige Jahre später, um 1300, erfolgte ein Umbau der Kirche.
Nach rund 400 Jahren war der Bau stark baufällig geworden. Die Kirche wurde bis auf Turm und Chor abgetragen und durch einen Neubau aus Baumberger Sandstein ersetzt. Teile des mittelalterlichen Langhauses sind in ihrer Substanz bis heute erhalten. Die Einweihung der neuen Kirche erfolgte im Jahr 1700, wie das Chronogramm über dem Südportal belegt:
D(eo) M(aximo) et sanctae Petronellae
(„Gott dem Besten und Größten und der heiligen Petronilla“)
1864 wurde der Kirchturm in neugotischem Stil erneuert, fiel jedoch nur wenige Jahre später einem Brand zum Opfer. Im Jahr 1942 wurde er im Zuge des Zweiten Weltkriegs abgetragen, da er sich in der Einflugschneise des Militärflugplatzes Handorf befand. Erst 1976 erfolgte der Wiederaufbau des Turmes, jedoch in reduzierter Höhe. Bereits 1913 war die Kirche durch den Anbau eines Querschiffs, die Erweiterung des Chorraums sowie eine neue Sakristei erweitert worden. Zu den besonderen Ausstattungsstücken der Kirche zählt der romanische Taufstein, der in das zweite Viertel des 13. Jahrhunderts datiert wird. Auch die Glocken besitzen besondere historische Bedeutung. Die älteste Glocke ist die sogenannte Petronilla-Glocke aus dem Jahr 1512. Ihre Inschrift lautet:
„Petronella vocor, jubila quoque voce sonabo…“
(„Petronella heiße ich, und mit jubelndem Klang werde ich ertönen und die Menschen zum Gottesdienst rufen.“)
Während der Abtragung des Turmes im Jahr 1942 wurde die Glocke in die St.-Clemens-Kirche in Telgte ausgelagert und entging so vermutlich der Einschmelzung im Krieg. 1976 kehrte sie in den neu errichteten Kirchturm zurück. Die zweite Glocke, die Pankratius-Glocke, wurde 1659 von Johann Kreft gegossen. Die dritte, kleinste Glocke stammt aus dem Jahr 1831. Sie musste im Zweiten Weltkrieg abgeliefert werden und wurde im Zuge der Turmneuerstellung 1976/77 durch eine neue Johannes-Glocke ersetzt.
(Text: Dr. Jörgen Vogel)
Im Heimatverein Handorf feiern wir die Geschichte, pflegen lokale Traditionen und verbinden unsere Gemeinschaft durch ein gemeinsames Erbe.
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